"

).

"immobility as chic-patriotic-authentic-social-eco ( Globalized anger or globalization of anger ) "Read more >>The Gazette of the PC 2016 / II. SummerJul 03, 2017That thisLa Gazette du PCThe Cosmopolis Project

no comments yet

Back on "demobilization"To begin this Gazette, a small attempt to explain a concept with which I fear it I have not finished to ponder you: "demobilization" ... ( For almost two decades now, an atmosphere has been insidiously ) climate

, carried by two key dates (2001, 2008) and allowing the conditions for thereturn from the Territory

sacred (strong state, circumscribed identity, homogeneous nation, proliferation of walls, etc.). A context that gradually prepares consciences to consider theimmobility as chic-patriotic-authentic-social-ecoand movement as the cause of all evils.A demobilization fueled by terrorist events, such as the infamous attacks in Orlando that lead this spring the surreal American presidential campaign. Shared statement, differently retrieved. Blessed Bread for Huntington's Disciples

http://leprojetcosmopolis.com/4-arjun-appadurai-vs-samuel-huntington/).So Donald Trump who quickly posted his camp, preferring the division into minorities to union against monsters.Demobilization is a cousin of de-globalization. Sustained de-globalization for more laudable reasons by lovers of the trendy words of the moment: localism, proximity, autonomy, self-sufficiency. We campaign for sustainable development, we cry when it serves populism. Finally de-globalization desired by social-plus-too-liberals too ...Globalized anger or globalization of anger.

"We are approaching a period of despair and with despair it is the extreme right that benefits. Some of us, who are old, remember what this extreme right could do. It is necessary, in this period of desperation, to bring back hope, to say that

Another world is possibleand even necessary."Speech delivered byKen Loach, Palme d'Or for "Me, Daniel Blake

«, Closing ceremony of the 2016 Cannes Film Festival.Butwhat world Ken, what a world

? Help us Ken, before the anger of the non-liberal social slips to social-populism. These have just seenMe, Daniel Blake". They saw "

Tomorrow»And«Thanks bossAlso ... Influenced by this vision, for those, there is nothing left to save. Nothing to expect from globalization. No generation of globalization, no middle classes created in more oriental countries. They are chanting economics economy economy, abuse of the economy. Rotten world. An obsession that would almost hide the current trend of ideological closure. And yet. Returning from a drink with a friend who argued that the problem of the world was too global, I came across a debateFrance Cultureon the worldwide multiplication of walls ....

Partially agree on the statement, not on the focus, nor on the solutions. But unfortunately I do not have the arguments to soften theirangeragainst the globalized economy. So I'm just talking about Identities and giving insiders the task of clarifying economic globalization. I leave anger too. I keep hope, the ambition of a thought directed towards action.Still, not easy to flee all thisanger ( . The other morning, a priori in a good mood, the radio finishes waking up with the story of four very angry skinned which I will learn later that it was the demonstration of rights to Bézier ... Tired we are pollutes with minorities, obscuring the millions of others who just want a little light, a little energy to go to work. This angerThe Gazette of the PC 2016 / II. Summer | THE COSMOPOLIS PROJECTThe Gazette of the PC 2016 / II. SummerJul 03, 2017TomorrowThat thisThe Cosmopolis Projectno comments yetBack on "demobilization"To begin this Gazette, a small attempt to explain a concept with which I fear it I have not finished to ponder you: "demobilization" ...For almost two decades now, an atmosphere has been insidiously

climate, carried by two key dates (2001, 2008) and allowing the conditions for the

return from the Territorysacred (strong state, circumscribed identity, homogeneous nation, proliferation of walls, etc.). A context that gradually prepares consciences to consider theimmobility as chic-patriotic-authentic-social-eco

and movement as the cause of all evils.

A demobilization fueled by terrorist events, such as the infamous attacks in Orlando that lead this spring the surreal American presidential campaign. Shared statement, differently retrieved. Blessed Bread for Huntington's Discipleshttp://leprojetcosmopolis.com/4-arjun-appadurai-vs-samuel-huntington/).So Donald Trump who quickly posted his camp, preferring the division into minorities to union against monsters.Demobilization is a cousin of de-globalization. Sustained de-globalization for more laudable reasons by lovers of the trendy words of the moment: localism, proximity, autonomy, self-sufficiency. We campaign for sustainable development, we cry when it serves populism. Finally de-globalization desired by social-plus-too-liberals too ...

Globalized anger or globalization of anger"We are approaching a period of despair and with despair it is the extreme right that benefits. Some of us, who are old, remember what this extreme right could do. It is necessary, in this period of desperation, to bring back hope, to say thatAnother world is possibleand even necessary. " Speech delivered by)

Ken Loach, Palme d'Or for "

Me, Daniel Blake

«, Closing ceremony of the 2016 Cannes Film Festival.

Butwhat world Ken, what a world? Help us Ken, before the anger of the non-liberal social slips to social-populism. These have just seen". They saw "Tomorrow »And« Thanks boss Also ... Influenced by this vision, for those, there is nothing left to save. Nothing to expect from globalization. No generation of globalization, no middle classes created in more oriental countries. They are chanting economics economy economy, abuse of the economy. Rotten world. An obsession that would almost hide the current trend of ideological closure. And yet. Returning from a drink with a friend who argued that the problem of the world was too global, I came across a debate France Culture on the worldwide multiplication of walls ... Partially agree on the statement, not on the focus, nor on the solutions. But unfortunately I do not have the arguments to soften theiranger

against the globalized economy. So I'm just talking about Identities and giving insiders the task of clarifying economic globalization. I leave anger too. I keep hope, the ambition of a thought directed towards action.Still, not easy to flee all this. The other morning, a priori in a good mood, the radio finishes waking up with the story of four very angry skinned which I will learn later that it was the demonstration of rights to Bézier ... Tired we are pollutes with minorities, obscuring the millions of others who just want a little light, a little energy to go to work.ThisWe had a thought for our friends of the Turkish generation, too, who in the aftermath of the failed putsch are now assigned home, locked in. So Barish, former companion of Réjane(Remember

http://leprojetcosmopolis.com/14-portrait-la-generation-mondialisation/)now in Madrid and that evening accompanied by one of his German Erasmus friends, a young man who can work all over the world armed with his PC, and applying for the end of the summer in Geneva, where after working for an international organization teaches languages ​​to expatriate children while making stops in Sweden where his girlfriend mid-Jordanian-mid-Argentina met here has for a time settled down ... Some definitely have the world to House !Middle Ages ... Since then I have fun to consider some realities from this angle. So what are religious fundamentals if not "medieval" interpretations of the texts?😉

The Middle Ages is also the consecration of regional cultures. And who better than Celtic culture to evoke this little taste of yesteryear?This year even the Paleo Festival World Village has succumbed ... The Celtic village has supplanted the traditional "ethnic" village.Summer of assignmentInTurkey

Progressives are not the only ones to pay the state of emergency. As Istanbul is an important hub, the Turkish downturn has implications for mobility throughout the region. Locked up and soon isolated. Geneva has canceled its flights to the capital in the wake. And if the Turks are assigned, others will be assigned this summer. Terrorized by the disciples of

Daechbombed on their territory will hit hard all summer, even murdering a priest in his church to further fragmentation. The tourists are fleeing. Which would almost relieve some lands that limit their numbers to preserve theirauthenticity. And I think nostalgically back in 1996, my first vacation by plane, in Tunisia. It was before. Before the West starts to hate itself and considers that the trans-Mediterranean tourism pervert the exoticism of others and be vulgar. Before the world begins to close.But this summer"Mediterranean mobility has not been hindered. The great summer transhumance of the dual nationals has continued. And European destinations hit by the crisis have been stormed. With the possible exception of these beaches where we fear crossing freshly arrived refugees ... On the other side of the Mediterranean, if Egypt cries its tourists, "gated communities" type El Gouna, private city , closed city, remain very popular ... My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ...)Short

this summer we stayed assigned.What about tourism, remains the "two houses"Good new: we are never totally assigned when we have the chance to have "two houses". A force not yet always claimed by these bi-, that they have

two nations, one city and one region, or I do not know what fruitful duo. For my part, this summer in my house of election, I spent the big gathering under fire with my friend Argento-Geneva who fully assumes its bi-culturality, my friend Parisian-Moroccan who has not finished to reconcile his two houses and avoids one, and his colleague with interesting DIY, Parisian dynamic setting joining the weekend his second life and his forest where he turns into a lumberjack north border who does not hesitate to be Belgian a little also, exploiting the wealth of the border, occasionally. As for me who had to give up for a time to my second home, try to compensate for this lack by extracting me fromlocalism of my house-world of electionby anchoring me in my transnational universe, my blog.Supporters of "two houses" also have prominent representatives, such asbrothers Costeswhich I discovered by zapping, and which perfectly illustrate the?

reconciliation between cultural-regional-traditions and global-cities-globalization

. From thecommunity of Aveyronnais of Paris2016We had a thought for our friends of the Turkish generation, too, who in the aftermath of the failed putsch are now assigned home, locked in. So Barish, former companion of Réjane(RememberGénération Erasmus

http://leprojetcosmopolis.com/14-portrait-la-generation-mondialisation/)now in Madrid and that evening accompanied by one of his German Erasmus friends, a young man who can work all over the world armed with his PC, and applying for the end of the summer in Geneva, where after working for an international organization teaches languages ​​to expatriate children while making stops in Sweden where his girlfriend mid-Jordanian-mid-Argentina met here has for a time settled down ... Some definitely have the world to House !Middle Ages ... Since then I have fun to consider some realities from this angle. So what are religious fundamentals if not "medieval" interpretations of the texts?😉The Middle Ages is also the consecration of regional cultures. And who better than Celtic culture to evoke this little taste of yesteryear?This year even the Paleo Festival World Village has succumbed ... The Celtic village has supplanted the traditional "ethnic" village.

Summer of assignmentInTurkeyProgressives are not the only ones to pay the state of emergency. As Istanbul is an important hub, the Turkish downturn has implications for mobility throughout the region. Locked up and soon isolated. Geneva has canceled its flights to the capital in the wake. And if the Turks are assigned, others will be assigned this summer. Terrorized by the disciples ofDaech

bombed on their territory will hit hard all summer, even murdering a priest in his church to further fragmentation. The tourists are fleeing. Which would almost relieve some lands that limit their numbers to preserve their

authenticity. And I think nostalgically back in 1996, my first vacation by plane, in Tunisia. It was before. Before the West starts to hate itself and considers that the trans-Mediterranean tourism pervert the exoticism of others and be vulgar. Before the world begins to close.But this summerMediterranean mobilityhas not been hindered. The great summer transhumance of the dual nationals has continued. And European destinations hit by the crisis have been stormed. With the possible exception of these beaches where we fear crossing freshly arrived refugees ... On the other side of the Mediterranean, if Egypt cries its tourists, "gated communities" type El Gouna, private city , closed city, remain very popular ...My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ... ( Short)

this summer we stayed assigned.

What about tourism, remains the "two houses"

Good new: we are never totally assigned when we have the chance to have "two houses". A force not yet always claimed by these bi-, that they have

two nations, one city and one region

, or I do not know what fruitful duo. For my part, this summer in my house of election, I spent the big gathering under fire with my friend Argento-Geneva who fully assumes its bi-culturality, my friend Parisian-Moroccan who has not finished to reconcile his two houses and avoids one, and his colleague with interesting DIY, Parisian dynamic setting joining the weekend his second life and his forest where he turns into a lumberjack north border who does not hesitate to be Belgian a little also, exploiting the wealth of the border, occasionally. As for me who had to give up for a time to my second home, try to compensate for this lack by extracting me from

localism of my house-world of election

, ou je ne sais quel fructueux duo. Pour ma part restée cet été dans ma maison d’élection, j’ai passé le grand rassemblement sous les feux en compagnie de mon amie argento-genevoise qui assume pleinement sa bi-culturalité, mon amie pariso-marocaine qui n’a pas fini de réconcilier ses deux maisons et en évite une, et son collègue au bricolage intéressant, cadre dynamique parisien rejoignant le week-end sa deuxième vie et sa forêt où il se mue en bûcheron nordiste frontalier qui n’hésite pas à se faire belge un peu aussi, exploitant la richesse de la frontière, à l’occasion. Quant à moi qui ai dû renoncer pour un temps à ma deuxième maison, tente de compenser ce manque en m’extrayant du

localisme de ma maison-monde d’élection

en m’ancrant dans mon univers transnational, mon blog.Les partisans des « deux maisons » ont aussi d’éminents représentants, comme les frères Costes que j’ai découvert en zappant, et qui illustrent parfaitement la conciliation entre traditions-cultures-régionales et villes-mondiales-mondialisation. Issus de la communauté des Aveyronnais de Paris

, ces immigrés qui après l’abandon du charbon passèrent le temps d’un trajet de Bougnats à limonadiers, et dont on compare volontiers la communauté à la communauté transnationale chinoise (utilisant des mots comme entraide, associations, réseau, solidarité, mafia), celle-là même qui reprend peu à peu leurs établissements parisiens… Le mouvement, tout le temps ;-). Mais subsistent encore quelques grandes familles pariso-aveyronnaises, dont les frères Costes qui ont su « s’appuyer sur le réseau aveyronnais mais bousculer la tradition ». Devenus mécènes sur leurs terres d’origine, ces entrepreneurs qui ont «  ( la tête à Paris et le coeur en Aveyron  » n’ont pas oublié leurs racines. Ils prévoient de retourner finir leurs jours dans leur région, contrariant une évolution régionale qui les rend nostalgiques, l’exode rural. Car enfin, il y a les terres qu’on se choisit pour courir, et les terres où l’on choisit de revenir pour s’y reposer… Nouveaux réfugiés ?

Cet été devons-nous peut-être nous préparer à accueillir les futurs réfugiés turcs, et encore une fois, avant de se braquer, regardons qui sont ces potentiels réfugiés, qui ils fuient, par qui ils sont persécutés. En

My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ...

les aspirants voudraient fuir un régime autoritaire conservateur. Ailleurs au Moyen-Orient souvent Daech. Ceux qui se mettent en route sont des progressistes qui refusent la démobilisation, « nous » quoi.

Mais en cette fin d’été, certains risquent bien de changer de regard sur les réfugiés venus de loin…… Tremblements de terre en Italie, nouveaux camps, nouveaux réfugiés..… Oui enfin… tout dépend sur quel type d’articles ils tombent…

Ceux là grossiront peut-être la Ville-Monde. Ou s’inspireront-ils éventuellement de ces pionniers qui de par le monde, face à la crise, pour éviter de glisser dans une précarité subie, ont opté pour de nouveaux modes de vie plus mobiles, plus légers, moins territorialisés. Ainsi aux États-Unis, ils sont de plus en plus nombreux à opter pour une «  vie en RV My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ... Ca me donne bien envie, mais pas sûre qu’Outre-Atlantique je puisse facilement m’installer. Ni tous les potentiels réfugiés d’ailleurs. Quoique… je viens de lire qu’après New York

http://leprojetcosmopolis.com/new-york-five-boroughs-many-worlds/

la ville de Zurich planchait sur une

carte d’identité pour les sans-papiers. Une citoyenneté urbaine pour que celui qui appartient au Monde et non au pays puisse être en règle là où il réside. Un espoir donc que « l’utopie » transnationalehttp://leprojetcosmopolis.com/5-le-transnationalisme-dans-tous-ses-etats/franchisse les barrières du Territoire pour entrer dans la ville.

Nouveau poste d’observation

Bon en ce qui me concerne, je dois délaisser pour un temps mes errances citadines, car j’ai du boulot ici. Déjà oeuvrer à transmettre le PC, puis j’ai un nouveau job aussi, dans les Ressources Humaines où j’ai réussi à m’infiltrer. Un poste d’observation de premier plan, un boulot qui contribue à nourrir le PC. Car enfin c’est là que ça se joue, dans un monde professionnel qui a la mission d’équilibrer les nationalités, les origines, les localisations des salariés pour diminuer la colère et le sentiment de déclassement. Sujet ultra-sensible dans une

région frontalière. Importance du recrutement pour contrer la montée du populisme. Sujet capital dans une ville internationale

où les travailleurs mondialisés sont recherchés mais pour lesquels dans le courant de l’été les permis extra-européens à attribuer étaient déjà épuisés. (

http://leprojetcosmopolis.com/9-geneve-ville-internationale-ou-ville-mondiale/brothers Costes, j’ai réintégré la société et poursuis le PC en indé, sans compromis. Recherche de l’équilibre et de l’hybridité. Hybridité des géographies, hybridité des occupations, une formule qui peut fonctionner ? ( L’été touche à sa fin… Accélération et Révélation"

A ce stade des négociations, la France dit non au traité de libre-échange atlantiqueMy turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ...

Fin août, la démobiisation s’accélère. Et c’est dans ce contexte, entre la guerre annoncée de l’Union européenne aux multinationales et la fin des négociations sur le TAFTA, que prend son envol le libéral Emmanuel Macron en vue de l’élection présidentielle de 2017. Enfin lui prétend dans un premier temps déjà vouloir oeuvrer à ce que les idées progressistes soient présentes au deuxième tour de la présidentielle. Et il lance dans la foulée son mouvement « 

En Marche » (https://en-marche.fr/ sur lequel il compte s’appuyer.

Emmanuel Macronpossible étendard pour ma génération ? Futur candidat ? En tous les cas

voix dissonante

dans une campagne qui s’annonce sur la note « tout va mal » qui va nous plomber jusqu’en mai prochain, ambiance … !Bref, espérons que cet économiste ait de meilleures propositions que les isolationnistes de la trempe de Trump.Car le protectionnisme à terme et poussé dans son idéal-type c’est la guerre… Et les gouvernants ont une

responsabilité historique en allant dans le sens de la peur des gens, qui croyant offrir un avenir plus radieux à leurs enfants risqueraient plutôt de les envoyer « au front », comme on peut l’entendre sur le plateau de « 28 minutes » du 31 aoûthttp://sites.arte.tv/28minutes/fr/video/28-minutes-267Progressives are not the only ones to pay the state of emergency. As Istanbul is an important hub, the Turkish downturn has implications for mobility throughout the region. Locked up and soon isolated. Geneva has canceled its flights to the capital in the wake. And if the Turks are assigned, others will be assigned this summer. Terrorized by the disciples oflors d’un débat éclairant qui tente de mettre en avant des chiffres pour contrer le climat idéologique ambiant.

Selon l’économiste

Philippe Dessertine

, s’il faut évidemment contrer les abus et mieux répartir les richesses, il ne faut pas stopper les échanges, car « si la réponse c’est dire on arrête tout et on est dans le protectionnisme c’est à coup sûr la catastrophe« . Car « 

quand les marchandises ne franchissent pas les frontières, les armées elles le font« . Laurent Davezies accorde que la mondialisation a créé des catégories, des territoires oubliés, mais montre à force de chiffres que globalement elle ne nous a pas appauvris. Au final sur ce plateau ils sont d’accord, car même Amélie Canonne, responsable de la campagne Stop TAFTA souhaite elle aussi plus de régulation, de nouvelles règles plus sociales et plus écologiques, et ne se reconnaît pas non plus dans le protectionnisme d’un Trump, qui annonce déjà une sortie de l’OMC…Quoi qu’il en soit, le lendemain sur Facebook on ne compte plus les mouvements qui crient victoire pour la démocratie avec la fin de cet obscur accord.See you en novembre…Voilà, l’été touche à sa fin… La Gazette du PC 2016/II aussi. Pour conclure, la formule qui résume le mieux cet été 2016, c’est finalement dans le magazine Elle que je l’ai trouvée…Allez, see you, on se retrouve après le 9 novembre."Dans un monde en mouvement dont on rejette les flux, on perd forcément le contrôle… » (phrase maison)Read more >>

La Gazette du PC 2016 / I. Printemps – Hiver Jul 03, 2017 That this La Gazette du PC The Cosmopolis Project no comments yet "  » ( ). La La Tomorrow Hybridité

 » (

 » (

http://leprojetcosmopolis.com/4-arjun-appadurai-vs-samuel-huntington/migrantsRead more >>La Gazette du PCJul 01, 2017That thisLa Gazette du PCThe Cosmopolis Projectno comments yet

Reflections, confidences, anecdotes, the diary of Le Monde mobile, favorites, rants, daydreams and ramblings, ... that's basically the menu of the Gazette du PC ... A real bazaar 😉 Read more >> Revue de Presse 2016 / II. Août-décembre Apr 16, 2017 That this

The Cosmopolis Project

REVUE DE PRESSE no comments yet

 » (

My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ...

).Emmanuel MacronEn MarcheEn Marche""Emmanuel Macron

""Read more >>

Revue de Presse 2016 / I. Janv-juillet

Apr 15, 2017That this

PC Blog : LE VOYAGE CONTINUE !

REVUE DE PRESSE no comments yet Territoire  » (  » (

ZurichGlobalized anger or globalization of angerhttp://leprojetcosmopolis.com/4-arjun-appadurai-vs-samuel-huntington/).My turko-greek kiosk told me not to dare to leave either this summer. Not because of the fear of the attacks, but of its facies and the association that could be made in these times of stigmatization ...… Read more >>HONG KONG. De l’autre côté du miroir…Avr 05, 2017

That this

ErrancesPC Blog : LE VOYAGE CONTINUE !no comments yetMai 2016J’aurais à priori dû ne rien avoir à dire sur Hong Kong. Après tout, j’y étais en vacances…Oh ouiiiii !!!! Une escale en terre mondialisée sud-est-asiatique pour m’injecter ma dose d’adré !!!  Cette dose d’effervescence bienvenue quand on habite la quiet Switzerland et dont je l’avoue je peux difficilement me passer. Voler vers Hong Kong pour respirer, puiser, me gaver de l’énergie de cette cité, me perdre dans l’ultra-densité, retrouver un peu le bouillonnement qui manque tant dans ma contrée… Et j’ai été servie, tant ici la maxime « Plongée dans le Cosmo et oublie de l’Ego

 » prend sens…

Et si j’y ai of course trouvé le foisonnement espéré, en bonus, à Hong Kong je me suis retrouvée de l’autre côté du miroir…..

Car après avoir parcouru et tenter de déchiffrer nombre de

Chinatowns ou autres Little Hong Kong lors de mes errances en Villes-Monde, me voilà en Chine pour la première fois !Une première fois en Chine pas totalement dépaysée donc, puisque j’y ai retrouvé de vieilles connaissances…Les Chineses bakeries je connaissais déjà, les Dims Sums

je connaissais déjà les gargotes cantonaises ( les temples et les ) herboristeries je connaissais déjà aussi. Tout comme j’avais déjà eu l’occasion d’assister aux gestes aériens de tai chi pratiqués dans les parcs tôt le matin. Enfin, j’étais quelque peu familiarisée avec la scénographie de la rue ou l’esthétique des commerces, et l’indéchiffrable calligraphie qui donne au tout un caractère exotique, même si je le rappelle je ne raffole pas du mot… Seulement le terme exotique évoque aussi l’inconnu, le mystérieux, et l’ensemble l’est forcément quand les mots sont intraduisibles. Enfin j’utiliserai le qualificatif comme synonyme de dépaysant, à l’instar de certains marchés qui vendent quelques espèces séchées aux pédigrées inconnus, ou de cette rue entièrement dévolue aux nids d’oiseaux pour répondre aux besoins de la médecine chinoise (http://www.discoverhongkong.com/fr/see-do/culture-heritage/living-culture/chinese-medicine.jsp).Mystérieux, fascinant… Comme lorsqu’on se ballade à Hong Kong Island, dans ces rues étroites et pentues étouffées par des couches de bâtiments empilés qui se font des câlins, on a presque l’impression d’évoluer dans un décor de film. A Hong Kong y’a tellement de couches qu’on arrive plus à lire la ville. Je me suis souvent surprise à penser le bordel que ça serait si Hong Kong devait déménager !!! Aïe… Mais moi j’aiiiime le messy feeling ! Je m’y suis donc sentie parfaitement au diapason.Voilà, à Hong Kong je me suis donc retrouvée de l’autre côté du miroir à me gaver dans les Chinese bakeries (dont le contenu ça mérite de le souligner est parfois plus « occidentalisé » que celui de leurs homologues des terres occidentales) en même temps que j’ai découvert une langue et de nouvelles traditions et fait d’étonnantes expériences culinaires, bientôt rompue que je serai aux pattes de poulet. Mais j’ai surtout découvert une société à la mentalité complexe et subtile, ce qui m’a encore davantage donné envie d’apprendre le chinois pour peut-être avoir un jour la chance de pénétrer un peu plus l’univers de mes hôtes. ( Cantonais vs Mandarin… ) Me voilà dans une ville mondiale chinoise, en Chine donc, à faire connaissance avec des Chinois qui ne se sentent pas chinois. Des Chinois made in Hong Kong, re-chinois depuis 1997 et pour lesquels aux dires de mes jeunes interlocuteurs, la quête de la bonne formule identitaire est loin d’être achevée. Paraît qu’il ne se passe pas un jour sans que l’

identité hongkongaise

soit interrogée dans quelque média.Des Hongkongais qui ne se sentent donc pas chinois (politiquement ? culturellement ?) et qui comptent pourtant parmi eux un grand nombre de « mainland Chinese » arrivés après la réunification ou issus de vagues migratoires précédentes, demeurés chinois culturellement et redevenus Chinois politiquement en 1997. Des jeunes Hongkongais m’ont parlé du « generation gap » entre la génération ayant immigré du temps de la domination britannique et ayant conservé racines et traditions fortes et la leur qui n’aspire qu’à être elle-même, sans être encore parvenue à définir précisément où se situer. Car ces jeunes Hongkongais, sans toutefois rejeter ce passé qui fait partie de leur Histoire, ne se sentent pas britanniques non plus. S’ils ne rejettent pas cet héritage, ils peuvent entretenir quelque rancœur à l’égard de cette Grande Bretagne qui s’est contenté de rendre l’enfant adoptif à une « biological mother » inconnue au lieu de les accompagner vers l’autonomie politique. N’allez pas croire que ce questionnement identitaire absorbe toutes les classes et toutes les générations. Apparemment, les parents issus de la lower middle class don’t care about leur identité politique. La langue doit en tous les cas jouer un grand rôle dans l’identification. Alors que leur langue a toujours été le cantonais, voilà que les Hongkongais sont priés d’apprendre la langue chinoise officielle, le mandarin. La langue d’uniformisation, celle parlée par la rivale Shanghai. L’ultra-libérale Shanghai devenue Monde trop vite alors qu’Hong Kong déjà Monde devenait chinoise.Quoi qu’il en soit, pour cette jeunesse middle class et éduquée il est « very common » de bouger, de faire une expérience à l’étranger. Ils maîtrisent l’anglais, sont cosmopolites et attirés par la démocratie et la culture occidentale. Ils adhèrent au mantra « we need more than one place ». Pour cette jeunesse cosmopolite, “Asia is not enough”. De retour dans leur cité ultra-libérale, cette jeunesse cosmopolite revient d’Europe avec des amis du monde entier et des idées parfois nettement moins… libérales… Contaminée par le trend idéologique « anti-business » d’un vieux continent européen qui s’est un peu figé. Motivés à importer quelques pistes pour croître dans la durabilité.Hong Kong, paroxysme de la Ville mondiale Hong Kong, )

Concentration, Verticalité & Connectivité. Hub.A Hong Kong les views from the tops sont très prisées. Pour ma part, après quelques escales au top, je suis vite redescendue. Moins attirée par les vues que par la rue. Par la verticalité que par la concentration.Je crois bien qu’Hong Kong est la ville la plus dingue qu’il m’ait été donné de traverser !

Au fond j’ai le sentiment de n’être pas du tout venue dans cet organe poussé à plein régime par hasard, mais pour boucler la boucle des Villes mondiales dans un des cœurs battant le plus fort de la mondialisation. Le grand gag c’est qu’il paraît que la cité se soit passablement « vidée » ces dernières années ;-)… Ah bon ?! Oui, oui, qui peut comparer ferait le constat flagrant qu’on circule nettement mieux sur des trottoirs désormais plus aérés … On en douterait presque lorsqu’on s’immerge à Mangkok ou Central à l’heure de pointe !

Hong Kong. « Crowd everywhere, good & cheap food everywhere… »En me baladant dans ces rues plus si bondées donc, j’ai repensé à mon amie torontoise Liz (

voir : http://leprojetcosmopolis.com/toronto-bienvenue-dans-cosmopolis-immersion/), partie de Hong Kong pour Toronto à l’âge de dix ans. Cette trentenaire vivant dans un quartier ultra branché de Toronto, et capable de me conseiller les meilleurs gargotes de Chinatown, alors mon quartier, m’avait présenté son autre ville comme une « very exciting city », avec de la « very good et very cheap food everywhere, but tiny homes and lack of space ». Une ville où elle me disait avoir plaisir à retourner mais dans laquelle elle ne pourrait jamais plus s’installer, « too crowded » pour elle !) Gentrification et exode

Du coup conséquence logique du mariage de la concentration et du libéralisme, la gentrification bat son plein. Et l’exode dû au mariage de celle-ci et de l’incertitude démocratique semble une réalité. Parfois compliqué pour les jeunes de projeter fonder foyer dans une telle exiguïté. La cherté des loyers étant inversement proportionnelle à la grandeur du foyer. Ajouté à un principe de concurrence poussé à son idéal-type qui conduit à un stress écrasant et à une pollution inquiétante, certains partent pour la Chine ou pour Taïwan. D’autres envisagent au terme de leurs études de rester en Occident où comme me l’a raconté amusée ma voisine d’avion, ils peuvent toujours ouvrir un bar à Dim Sums, trend grandissant, dans un monde où la folie de la frontière n’a d’égal que le goût pour les nourritures du monde ! Une voisine de retour d’un master à Leeds pas pressée de replonger dans cette course sans fin, ni particulièrement ravie de retrouver cette ville qu’elle m’a par ailleurs concédé sans réserve … comme effectivement idéale … pour les touristes ! Pour y passer, moins pour y habiter., Alors pour que jeunesse cosmopolite et Hong Kong populaire ne soit pas évincés de la cité, on réfléchit à des pistes. Ainsi comme je l’ai appris en tombant sur une émission tv, on cherche des idées du côté de cette Singapour qui a toujours une longueur d’avance pour conjuguer concentration, popularité et modernité. Car ne l’oublions pas (ça mérite éventuellement d’être souligné), quand on vante le mariage particulier entre traditions et modernité des grandes villes d’Asie, traditions rimant souvent avec populaire, une ville trop gentrifiée finirait par devenir une ville carrément aseptisée… Densité naturelle à portée En fait, Hong Kong est un territoire aux contrastes saisissants, sur lequel s’appliquent plus d’une définition, pas besoin d’aller jusqu’à s’exiler pour respirer. Car dans cet archipel, à quelques minutes de bateau seulement, la nature reprend tous ses droits. Ainsi au terme d’une odyssée éclair de vingt minutes, je me suis retrouvée sur Lamma Island, une de ces îles interdites aux voitures, où tu peux sillonner à travers la jungle pour rejoindre deux villages de pêcheurs… Lamma Island. Jungle, villages de pêcheurs, colonisation de hipsters

Sur Lamma Island, on est pêcheurs… mais on est un peu « green » aussi et puis un peu cosmo too.

Sur les traces du colon britanniqueOn dirait bien que la présence de la « communauté bio » sur les îles donne une idée de l’existence d’une nouvelle colonisation anglo-saxonne, … mais à côté de l’esprit ultra-libéral qui caractérise cette cité, que reste-t-il, qu’a-t-elle conservé de la colonisation britannique historique ?Pour me faire une idée, après un solide English breakfast…Je suis partie en quête de traces de l’ancienne présence britannique sur Hong Kong Island, et jusque sur Queen Road ou Possession Street, il semblerait qu’elle se soit fortement diluée.Si l’on croise bien au milieu de Central quelques bâtiments aux allures british cachés derrière la végétation et noyés dans l’océan de buildings du CBD, qu’on vient volontiers prendre le Afternoon Tea au Peninsula en mode attraction touristique, qu’on a conservé le goût des courses de chevaux ou des tramways…… l’atmosphère de la Hong Kong colonisée, c’est du côté du History Museum et ses minutieuses et reconstitutions qu’on va la découvrir.Le colon anglais de l’empire (politique) colonial a donc été remplacé par le colon anglais du réseau (économique) mondial, et à Central bien plus qu’à Mongkok, on retrouve ce dernier dans les tours de bureaux ou agglutiné dans les bars de Central qui longent le grand escalator. ( Glocalismes En fait, si l’Histoire a correspondu à l’importation d’une culture occidentale, le présent se caractérise par une culture mondiale revisitée… On appelle ce processus la glocalité. Car si la vieille présence britannique s’est fortement diluée, la dernière colonisation occidentale, celle du CBD, est omniprésente. Et encore une fois et peut-être plus que jamais, celle-ci l’Asie a su la faire sienne, se l’approprier, la glocaliser, allant jusqu’à dépasser ceux qui l’avaient instituée.

Mais Hong Kong ne s’est pas limitée à glocaliser l’économie mondialisée. Et à Hong Kong le glocalisme ne se limite pas au fait que KFC ou Mac Do adaptent leurs menus aux palais locaux. Hong Kong a également su glocaliser la culture en parvenant encore, en tout cas pour l’instant, à faire cohabiter traditions avec ultra-modernité.  Et à Hong Kong le glocalisme ne se limite pas à la cohabitation. Car ici on découvre aussi une culture chinoise extrêmement vivante mais néanmoins métissée aux influences de la culture « globale ». Glocalisme des époques et des saveurs donc. Enfin dans glocalisme, il y a « compromis ». Ainsi de celui que va à priori faire un État chinois « communiste » jusqu’en 2047 avec le statut spécial de sa fille fraîchement retrouvée. Compromis que cet État communiste fait du reste aussi avec ses autres fleurons de l’économie mondialisée. Ce mariage entre État ultra-fort et ultra-libéralisme est synonyme de compromis dans un esprit occidental. Ici on l’associerait plus volontiers avec la recherche d’un équilibre entre le Yin et le Yan…Reste que le mariage du libéralisme économique et de la disparition progressive et annoncée du libéralisme politique semble tangent, à en croire cette jeunesse qui lorgne vers d’autres horizons et qui cherche à conserver ses acquis à coups de parapluies….Ville mondiale vs Ville-MondeDonc Hong Kong est le lieu du glocalisme assumé, des appropriations réussies, de la rencontre de deux mondes. L’autre côté du miroir. Le lieu originel de la rencontre entre l’Est et l’Ouest. Le lieu de la Little Britain avant les Little Hong Kong de l’autre côté. Un lieu au passé colonial avec l’identité hybride qui en a résulté.De par sa place dans la mondialisation, on pourrait supposer que cette cité ne devrait pas se limiter à cette rencontre-là, non ? Alors, Hong Kong, ville de toutes les cohabitations ? Rencontre de tous les mondes ?En fait non. Hong Kong ville mondiale indubitablement. Mais Ville-Monde certainement pas. Avec 95% de sa population qui est chinoise, on aurait de la peine à affirmer qu’Hong Kong est une ville de minorités majoritaires, mais bien la cité d’une écrasante majorité. Si cultuellement oui, à première vue démographiquement elle ne s’avère ni multiculturelle ni métissée. Bien sûr que le cosmopolitisme mondialisé saute aux yeux aux abords de Central. Mais un multiculturalisme qui se limite au mode de vie cosmopolite ça reste un peu limité. Multi-culturalisme intracivilisationnel et cosmopolitisme anglo-saxon certes, mais rien à voir avec la multiculturelle Singapour.En fait à Hong Kong je réalise encore plus la richesse des lieux de toutes les convergences. A quel point l’Europe devrait plutôt s’en vanter et en jouir. En ce qui me concerne, je ne me lasse d’être étonnée, comme il y a quelques jours quand j’ai remarqué qu’une épicerie chinoise avait ouvert à côté d’une érythréenne et à deux pas d’une égyptienne dans le quartier Monde de ma cité. Quelle époque, quel monde fascinant et stimulant.ImmigrationA Hong Kong il existe bien un phénomène qu’on semble avoir oublié de glocaliser, se contentant de l’importer tel quel…. J’ai découvert qu’ici aussi on est obsédés par la circulation des autres. Hong Kong n’échappe donc pas au paradoxe contemporain : chercher la sortie et fermer l’entrée !Ainsi à la télé la question des réfugiés occupe une grande place dans l’actualité, à une fréquence qui ferait presque croire qu’on se trouve en Europe l’été dernier.Du coup, j’aurais dû ne pas être étonnée lorsqu’un commerçant me lance comme entrée en matière, entre affolement et compassion, « 

Oh Switzerland, all this refugees in Switzerland…

 ». Si si, il a vu à la télé l’immense problème en Europe et aussi en Suisse, avec tous ces gens s’y ruant par centaines de milliers depuis la Grèce ou l’Italie !… Ca semble le préoccuper, je l’interroge alors sur Hong Kong. Chez eux non pas de réfugiés mais des « illegal immigrants » venant du Pakistan, d’Indonésie, etc. pour l’argent.

Cependant j’ai entendu l’autre jour que la Chine, qui n’a pas vraiment la réputation d’être une terre d’accueil, était au top avec l’Allemagne dans l’accueil des réfugiés syriens. Quant à Hong Kong, avec le vieillissement de la population, il semble bien qu’on devrait se diriger nécessairement vers une politique d’ouverture assouplie.

C’est en tous les cas ce que je souhaite à mon amie taïwanaise Line, qui, alors qu’une partie de la jeunesse hongkongaise lorgne sur Taïwan, est elle venue rejoindre un fiancé très attaché à Hong Kong, où elle vit pour l’instant illégalement. Afin de pouvoir subvenir à ses besoins sans papiers, elle donne donc des cours de chinois (mandarin) aux Hongkongais qui parlent cantonais… Au risque de me répéter,… quel monde fascinant !

Made in Hong Kong 😉 ?

Petit shopping à Hong Kong… Épilogue J’aurais pu ne rien avoir à dire sur Hong Kong. Oui mais voilà, j’ai toujours follement envie de partager ! Envie de parler de mondialisation, de cohabitation, d’identités, de glocalisation. Pis je suis follement heureuse d’avoir eu la chance de re-voyager. De m’évader de ce localisme dans lequel je m’étais ces derniers mois trop ancrée.

HIGHLIGHTS

The Cosmopolis Projectno comments yet"

"""

"""

"De "

"“"""

"

"

De

"

"

"

De

"

"

""""""« ""Read more >>HIGHLIGHTS

That thisHIGHLIGHTS

The Cosmopolis Project

no comments yetRead more >>Rechercher :

Derniers articlesLe Projet Cosmopolis – MenuLa Gazette du PC 2016/III – Automne

The Gazette of the PC 2016 / II. Summer

La Gazette du PC 2016 / I. Printemps – HiverLa Gazette du PCRevue de Presse 2016 / II. Août-décembreRevue de Presse 2016 / I. Janv-juillet

HONG KONG. De l’autre côté du miroir…Quelques trouvailles de plus…HIGHLIGHTS

HIGHLIGHTSComing up nextCommentaires

Archives

Archives

Sélectionner un mois juillet 2017  (5) mai 2016  (1)CatégoriesCatégoriesSélectionner une catégorieLe Projet Cosmopolis  (10)   Errances  (1)   HIGHLIGHTS  (3) )

   La Gazette du PC  (4)   REVUE DE PRESSE  (2)Designed by MageeWP Themes.UPRechercher

DSC_5471 (4)CCI27052016 (2)capture_decran_2016-02-26_a_10.22.44:-):-)

:-)DSC_5684DSC_6196DSC_6117DSC_6032DSC_5673DSC_5633DSC_5586DSC_6136

DSC_5646DSC_6116DSC_5770DSC_5665DSC_5640DSC_6079DSC_6030

DSC_6094DSC_5605 DSC_5612 DSC_5681 DSC_5759

DSC_6163

DSC_5881

DSC_5997DSC_5950Lamma Island. Jungle, villages de pêcheurs, colonisation de hipsters

DSC_5964DSC_6085 (DSC_6124 DSC_6089 DSC_6104 DSC_6126 DSC_6187 (2) DSC_6189 DSC_6069 DSC_5721 (2)DSC_5582DSC_5621

DSC_5657DSC_5903DSC_61782017DSC_6130DSC_5799DSC_5784

DSC_6034DSC_5642DSC_6143DSC_5941DSC_5592DSC_5618 (2)DSC_6133DSC_6092DSC_6131DSC_6145DSC_5811

DSC_5743

DSC_6149

Petit shopping à Hong Kong...DSC_6147:-)DSC_5683Hong-Kong1

affiche_298made_in_france_l_annee_ou_j_ai_vecu_100_francaisimagery

524334-jpg-c_215_290_x-f_jpg-q_x-xxyxxa-world-of-camp. C’est un peu comme la cuisine, suffit de trouver la bonne chimie… On l’a peu mis en avant, mais Barack Obama fut à la fois le grand défenseur des accords TAFTA et l’un des présidents les plus interventionnistes, s’opposant à un nombre substantiel de fusions-acquisitions de firmes transnationales. En fait, en défendant la nation on défend la mondialisation et vice-versa. On ne les oppose pas, on les marie en leur laissant une part d’autonomie.

Sacre de l’Identité et ethnicisation des rapports sociaux

Quoi qu’il en soit, l’envie de révision de la mondialisation, elle porte d’abord sur l’Identité. 2001 a précédé 2008, « le choc des civilisations » la débâcle de l’économie mondialisée. Et le « huntingtonisme » (http://leprojetcosmopolis.com/4-arjun-appadurai-vs-samuel-huntington/ ) a depuis gangréné la société mondiale en gestation.

Avant pour cerner quelqu’un on lui demandait d’abord ce qu’il faisait dans la vie. Voilà principalement ce par quoi on était d’abord défini. Désormais le « tu viens d’où? » l’aurait presque supplanté. Si le premier peut en dire long parce qu’il renseigne sur un parcours, des choix, parfois la deuxième option ne dit rien sur soi. Sur un héritage peut-être. On parle du sang, de la lignée, pas du sol. Mais y’a pléthore de « bâtards » qui se fichent de ces questions-là.

Ainsi j’ai été amenée à fréquemment observer cette progression de l’ethnicisation des rapports sociaux dans mon quotidien. Un « T’es originaire d’où? » balancé d’entrée lors d’une rencontre fortuite dans un café. Ben, … je je sais pas je suis là… Ce mode de connaissance classe d’emblée les gens en deux catégories : ici / pas d’ici. En gros il divise des gens qui concrètement se trouvent à priori au même endroit. On parle même plus de nationalité là. Carrément d’origine. Pour la petite anecdote, j’ai rencontré un Genevois ghanéen à un festival l’été dernier. On discute un peu, assez vite il me demande « si je suis d’ici ». Je finis par lui retourner poliment la question. Alors il me dit « voilà c’est parce que j’ai l’air africain que tu penses que je suis pas d’ici, peut-être clandestin, ce genre de choses ». Moi je lui qu’honnêtement ne m’était pas venue l’idée de me lancer sur ce terrain, mais lui ai simplement retourné sa question. Il a admis et bien rigolé. La glace était brisée. Une autre fois, j’ai accompagné la sortie d’anniversaire d’un garçon de onze ans. L’occasion d’être frappée par cette ribambelle de rejetons appliqués à faire l’inventaire de leurs origines, et semblant se demander, un peu perdus, qui ils étaient. « Moi je suis Américain-Vietnamien », « moi Marocain-Italien », « moi Portugais-Suisse », etc. J’ai saisi la balle au bond en complétant le « moi je suis… » du suivant par un « Ben t’es genevois quoi » ;-). Ma proposition d’identification a emporté une large adhésion. Ils n’y avaient pas pensé…

Démondialisation idéologique

Ces observations de « terrain » ne sont finalement que le prolongement, le miroir, de cette démondialisation idéologique qui agite la politique et les médias. La question de l’identité devient extrêmement sensible dans des débats aussi stériles que divisant. Face à un Territoire de plus en plus « national », le Réseau transnational suscite l’opprobre. Le commerce international aurait vocation lui aussi à répondre à une certaine loyauté laïcitaire. L’exemple emblématique de ces derniers mois fut le tollé provoqué par des grandes marques de prêt-à-porter, qui s’adaptant à nos sociétés multiculturelles, ont proposé des vêtements adaptés à la culture musulmane. Un événement tout sauf anodin. Des gens qui se déchirent sur les plateaux télé, une polémique jusque dans les plus hautes sphères de l’État français. On fustige ces marques nauséabondes qui placent le mercantilisme au-dessus du patriotisme. On devrait peut-être saluer un commerce qui lui au moins n’a pour l’instant pas de « nationalité nationaliste ». On se calme, tout va bien. La coquetterie reste une valeur partagée…

Majorité ? Minorité majoritaire ?

Je ne saurais dire s’ils constituent une des minorités du nouveau puzzle social mondialisé ou encore la majorité. Quoi qu’il en soit, subsiste encore cette large tranche de la société civile qui vit dans ce monde-ci (futur ancien monde ?). Vous savez, la société engendrée par la mondialisation, qui tente de « faire carrière » et invoque constamment la possibilité, l’envie de partir pour d’autres terres plus chaleureuses, plus « communautaires », tout en reconnaissant ses fortes attaches ici. Des citoyens qui ne se reconnaissent encore dans aucune des communautés post-modernes, ni bobos, ni ethnos, ni nationalos, et qui continuent à se situer dans un monde en mouvement, à dire sans arrière-pensée « l’anglais c’est juste indispensable aujourd’hui ». Bref, ceux qui ne remettent pas en cause leur réalité mondialisée…

Que sont-il devenus ? Retour sur les « stars » de l’année médiatique & géopolitique 2015

Une autre frange de la population mondiale qui ne remet pas non plus en cause le Mouvement mais qui est elle nettement moins privilégiée sont ceux qu’on appelle désormais communément les « migrants » et qui se rappellent régulièrement à nous, bien que l’hystérie 2015 soit passée. Quelques uns semblent prêts à les accueillir et scandent un « Refugees Welcome », d’autres à les défendre comme les stars G. Clooney ou A. Jolie, dont les mots restent inaudibles, trop privilégiés pour être légitimes. D’une manière générale, on continue à rejeter ces demandeurs d’asile, considérés comme des migrants du Territoire, parce que se déplaçant en familles, ils auraient forcément vocation à s’ancrer. Ils viennent pour la plupart de Syrie, sont pour la plupart musulmans et même pas miséreux. Des enfants, des sous et une éducation. Ils ne sont même pas authentiquement en détresse ! Pire, ils rêvent, croient en des sociétés dans lesquelles le cynisme est devenu valeur suprême…

J’ai signé cette pétition pour que la Suisse accueille 50’000 réfugiés syriens. En accueillant tous un peu, on stoppe les images d’invasion, donc la surfocalisation, l’instrumentalisation et la récupération, les filières criminelles. Analyse simple : un pays en guerre, des gens pris en étau entre État terrorisant et réseaux terroristes. Si comme eux, on ne souscrit ni à l’un et ne sommes pas uniquement dans la réaction émotionnelle aux actions des autres, soutenons-les. Or nous simples citoyens sommes pollués par la vision du « all or nothing » : abandonner à la mort ou accorder à vie la nationalité. Voie hybride ? Dans un premier temps déjà simplement protéger. Point. Plus de discours, plus de théorie, de l’action.

Nous simples citoyens sommés d’arbitrer là où il n’y a en fait que la géopolitique qui décide. Pour preuve le récent accord signé entre Europe et Turquie et qui a sensiblement diminuer les flux. Illusion. Dans un monde où les États se durcissent, c’est clair que les réfugiés ne sont pas prêts de pouvoir rentrer. Au final, à nous de donner la mesure à nos États. En regardant le film « Promised Land » l’autre jour, je me demandais comment nos sociétés pouvaient à la fois souscrire de plus en plus au localisme, à l’attachement à la terre, aux valeurs simples et à la communauté, et en même temps penser que le monde entier rêverait chez nous de rester… En tout cas, y’en a un qui aux côtés de feu Samuel Huntington et son choc des civilisations doit regretter ses mots, c’est Michel Rocard et sa tristement célèbre phrase sur la potentielle invasion planétaire de la misère dans nos contrées glacées… Heureusement, pendant que la nation, trop occupée à s’interroger sur son identité, ne fait rien, y’a des Villes-Monde qui agissent, comme la Mairie de Paris en ouvrant ses propres centres pour accueillir des réfugiés.

La règle des « Deux Maisons »

On s’arrête là pour ce printemps. La Gazette reviendra cet été. En attendant j’ai à faire pour retrouver une deuxième maison dans ma région d’origine et compléter ma maison de la mondialisation. Je cherche ma terre d’été du côté des campings, lieux éphémères, communautés éphémères, ancrage limité… On aura l’occasion d’en reparler…

Mais au fait, c’est quoi la règle des deux maisons ? C’est ma maxime de réconciliation –> pour vivre heureux, doublons nos lieux 😉 et … nos identités.

L’identité ? Un concept en mouvement…

Matisyahu, le rabbin chanteur devenu rabbin hipster, devenu juste chanteur…Trois stades identitaires… (telescoop.tv/browse/1563498/4/l-effet-papillon.html)

Réflexions, confidences, anecdotes, journal de bord du Monde mobile, coups de coeur, coups de gueule, rêveries et divagations, … voilà en substance le menu de la Gazette du PC… Un vrai bazar 😉